エルサレムの下方にあるオアシス

エリコは死海に近いヨルダン渓谷の低地にあります。水こそが、この土地を形づくる決定的な資源でした。泉、水路、水道設備、絶え間ない労働によって、乾燥した地域で集中的な耕作が可能になりました。ヨセフス、ストラボン、プリニウスは、この地域をナツメヤシ、香油、価値ある農産物と結びつけています。目的も年代も異なる記述ですが、考古学と合わせると、水と労働の組織によって生まれた豊かさが見えてきます。

王の邸宅と名もない労働

一世紀のエリコは、古い遺丘テル エス スルタンだけではありませんでした。その南西にあるワディ ケルト周辺では、ハスモン朝とヘロデ朝の支配者たちが宮殿、庭園、池、農園を築きました。遺構が示すのは支配層の富であり、町の全員が王のように暮らしたということではありません。畑には耕す人、水路には整備する人、収穫物には運び、蓄え、売買し、管理し、課税する人が必要でした。

街道と出会いの町

エリコは、谷底から千メートル以上高いエルサレムへ向かう上り道の入口にありました。厳しい街道を、巡礼者、商人、役人、家畜、物資が行き交いました。福音書は、目の見えない物乞い、群衆、ザアカイを、移動、貧困、富、徴税が交わるこの風景に置きます。街道は単なる背景ではありません。声が聞かれ、人々が集まり、エルサレムへの最後の接近が切実になる場所です。

歴史と想像力

福音書は富める有力者との出会いを明確にエリコに置いてはいません。ルカはイエスが町に近づく前にこの出来事を語り、マルコはエリコを記す前にさらに教えを挟みます。小説家は農業、階層、往来を備えたこのオアシスを意味深い舞台として選べます。しかし、それは文学上の選択です。泉、王領、街道、上り道は歴史に属します。有力者の幼年期、家庭、商い、心の動機は小説に属します。

出典と参考資料

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